回憶自己對(duì)泉州的向往，大約是受了外國(guó)友人伊本·白圖錄所撰《游記》的影響。多年以前，父親為了讓我了解一些伊斯蘭教的傳統(tǒng)以及它在中國(guó)的衍生、發(fā)展，特地找了很多這方面的資料、書(shū)刊交我閱讀。其中就有這本《游記》。當(dāng)我第一次踏上泉州的土地，與當(dāng)?shù)氐幕刈迮笥呀涣鲿r(shí)，很多人知道《游記》，并能清晰的記得其中勾勒泉州的段落，叫我油生知音之感?？上ё髡邲](méi)有留下遺像讓我瞻仰，就連他書(shū)中所記的，當(dāng)時(shí)來(lái)華的穆圣座下二賢，也歸真千余載，在風(fēng)吹欲動(dòng)的“碧玉毯”下空留機(jī)妙。

泉州是個(gè)宗教繁華之地，自古便有各教派無(wú)數(shù)的杰出人物在此居留修行。近代最著名的為弘一法師，他在安海時(shí)曾致書(shū)李遠(yuǎn)芳，略云：“今年所以往閩各地弘法者，因余居住閩南十年，受當(dāng)?shù)厝耸糠N種優(yōu)待。今年老力衰，不久即可謝世。故于今年往各地弘法，以報(bào)答閩南人士之護(hù)法厚恩……明年將閉門謝客，以終其天年?！?/span>

我在泉州看到了弘一法師的遺骨。泉州人把法師的44顆舍利子小心收集，珍藏于清源山的千手巖畔，并建一墓亭敬之，時(shí)任中國(guó)佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士題書(shū)“千古江山留勝跡，一林風(fēng)月伴高僧”?？吹酱颂?，回想法師的絕筆“悲喜交集”，叫人感慨，唏噓不已。不由暗嘆弘一法師的德行高遠(yuǎn)，至西去前幾日仍開(kāi)壇講經(jīng)，弘揚(yáng)佛法，也唯此清俊秀麗之地可安放法師遺身了。

在清源山游覽了好幾回，風(fēng)景也看了無(wú)數(shù)，它給我最深的印象是“綠”，重重疊疊，濃淡各異的綠隨時(shí)在眼中留連。加之幾去清源都是在暑假期間，那樣的蒼翠，會(huì)叫自己一生難忘。

沿清源山的小道環(huán)行而上，空氣愈加清新，眼界也愈加開(kāi)闊。山林中的濕潤(rùn)，不僅澤泅了花草，也叫游人們心神為之一爽。

清源山并不算是高山，但由于泉州附近皆是丘陵，所以才有了蔡清的那句“一上第一山，自覺(jué)眾山小”。我見(jiàn)慣了北方俊俏奇峰，對(duì)此句雖不以為然，卻也不敢小看了在山頂臨風(fēng)遠(yuǎn)眺的那份愜意。日初東升，伴著身旁淡淡的霧氣，眼前的泥香、樹(shù)木以及遠(yuǎn)處漸將繁華的街道們，這樣的精致，哪里還能想起用此山比彼山呢？

老君巖是一路行來(lái)的第一景。巨大的石像我見(jiàn)過(guò)許多，但道家的雕刻似乎很少以大博名。而這高約5、6米的老君巖實(shí)是壯觀，無(wú)怪乎會(huì)有“老子天下第一”的美譽(yù)了。此老君坐像左手依膝，長(zhǎng)須飄拂，夸張的線條下透出質(zhì)樸淳厚，使它看起來(lái)格外和藹可親。

據(jù)說(shuō)老君巖原先并不是露天屹立。最早的時(shí)候，本有規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑群覆蓋其上，可惜后來(lái)被焚毀，空剩老君與白云相伴，在大自然中呼吸。明帶詹仰庇曾作詩(shī)：“元洞清虛物象新，瑤壇瀟灑回?zé)o塵。祗今萬(wàn)古上生石，準(zhǔn)是千年不老人。座外青山開(kāi)玉障，松間紫氣繞龍鱗。由來(lái)杯酒堪何望，寵辱何須雖有身?！闭簿齺?lái)游時(shí)，道觀大約早已被毀，眼見(jiàn)老君扎根大地，神態(tài)浩然，便有了隱逸之意，才會(huì)得此空靈之句。正所謂“仙蹤若可繼，愿言永相從”了。

道教是我國(guó)固有的傳統(tǒng)宗教。明《道藏》記載，早在秦代就有方士大道在清源山修真，西晉與唐代也有許多知名道士如蔡如金、鄭文叔在此煉丹修真，所以泉州的道學(xué)在中國(guó)的道教文化中是占有一席之地的。作為道家的鼻祖，老君在香燭的彌漫中享受著眾人的供奉。信徒們擁拜的老君坐像，被連綿不斷的香火包圍著，雖別具一景，卻也使此山的自然靈秀，少了幾分清氣。說(shuō)到這里，不由的想起別處山川，大都如此罷。

老君巖已在身后，眼前是一道瀑布凌空而下，旁有“洗心”、“清如許”、“泉窟觀瀑”等題刻，蔚為壯觀。李白贊廬山瀑布云“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！蹦鞘且环N大氣，而此處水景則盡顯嫵媚之色。我算是北方人，多見(jiàn)龐大水流一蔟而下的風(fēng)流，對(duì)著這樣的含羞委婉，便很輕易的為它陶醉了。說(shuō)到“泉窟觀瀑”，就不能不說(shuō)一株奇木。立于危崖一側(cè)，迷茫飛瀑所激起的煙霧中，先人們賜名“天侶”樹(shù)。走近細(xì)看，它由兩株重陽(yáng)樹(shù)和榕樹(shù)結(jié)合，樹(shù)根相疊，樹(shù)身緊抱，樹(shù)丫交纏，如漆似膠，有文人騷客美譽(yù)，贊嘆“天侶呈瑞”。通過(guò)樹(shù)牌上的文字，知曉此樹(shù)在這里扎根已300多年，宛如一對(duì)忠貞不渝的戀人，引人遐思。坐在樹(shù)下，臨水聽(tīng)風(fēng)，在周圍山石飛水中感受一抹清涼，自己也如同溶入了幽翠之意，升騰了起來(lái)。我不敢在此做多停留，生怕這美麗因我而褪色。賞景如品茶，適可而止即可，何須窮盡其美呢？

游程之中，有幾只山雀一路跟隨，飛伴左右，啼叫甚歡。這山，這水，這樹(shù)，這雀兒，原是一樣的可愛(ài)。

走近崖下，仰面這瀑布，心情激動(dòng)起來(lái)。在雨季里，水勢(shì)會(huì)稍猛一些，雪般的顏色從崖上飄然而下，濺入水氣彌漫的深淵，頓時(shí)我便如身在云霧之中一般，在這里站立片刻，全身濕漉漉的。瀑布落地后便緩了水勢(shì)，把手伸進(jìn)水中，清涼之意順著胳膊走進(jìn)心里。水是透明的，我甚至可以看清楚其中的每一粒細(xì)沙，難怪稱此山為“清源”。這水終會(huì)流出山谷，流入大海，但我的心底還是希望它不會(huì)變濁，希望它即便遠(yuǎn)行至天涯海角，也還是清清的。

（五源 李明哲）